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最近在網(wǎng)絡(luò)社交平臺上，特產(chǎn)互換頗受歡迎?！盎顒印币?guī)則很簡單，網(wǎng)友各自準(zhǔn)備一份家鄉(xiāng)特產(chǎn)，郵寄給彼此。不少人從中體驗(yàn)到了拆“特產(chǎn)盲盒”的快樂，也有網(wǎng)友曝光了自己的受騙經(jīng)歷，比如有人寄出幾百元的特產(chǎn)，最后只換來兩包紙巾。（8月28日《揚(yáng)子晚報》）

特產(chǎn)互換，圖啥呢？如今，“萬物皆可網(wǎng)購”。想要某地的特產(chǎn)，自己動動小手下單，快捷又方便。相比之下，跟陌生人交換則費(fèi)時費(fèi)力，平添不少麻煩。其實(shí)，特產(chǎn)互換，說到底是一種基于網(wǎng)絡(luò)的陌生人社交。它之所以“走紅”，就在于“社交”二字。你看，自己買特產(chǎn)，無論買哪的、買多少，都是一個人的狂歡；特產(chǎn)互換，則變成了吃貨之間的游戲，有了鏈接和互動，多了好玩和有趣，而這正是社交網(wǎng)絡(luò)所能帶來的特別體驗(yàn)。

根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，人都有生理、安全、歸屬與愛、尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中，歸屬與愛，指的就是社交需求，是個體希望被接納、愛護(hù)、關(guān)注、鼓勵、支持等方面的需要。在網(wǎng)絡(luò)上，陌生人之間“雙向奔赴”，被關(guān)注、被信任、被認(rèn)同的心理都獲得滿足，并且網(wǎng)友素未謀面相談甚歡，互贈家鄉(xiāng)特產(chǎn)，禮輕情重，頗有幾分古人驛寄梅花、魚傳尺素的味道。如果再仔細(xì)看看網(wǎng)友分享的內(nèi)容，其間還夾雜著對家鄉(xiāng)的樸素情感?！皬V西土著申請出戰(zhàn)”“被山東大哥的實(shí)在震驚到”……分享特產(chǎn)，宣傳家鄉(xiāng)，尋求認(rèn)同，特產(chǎn)互換的意義的確超出了物品本身。

特產(chǎn)互換，換的是相互信任，換的是真誠以待。從報道看，不少網(wǎng)友精心準(zhǔn)備一番，卻沒有換來“友誼的小船”——屏幕那端喊你“家人”“姐妹”的網(wǎng)友，有可能只是把你當(dāng)成待割的“韭菜”，有的是微商，有的甚至只想空手套白狼。對此，怎么看？也不足為怪。有流量的地方，總免不了魚龍混雜。網(wǎng)絡(luò)社交平臺就是這樣，“玩法”不斷翻新，熱度總會過去，特產(chǎn)互換也“火”不了太久。多在分辨上花點(diǎn)時間，守好個人隱私等安全底線，有興趣就試試，沒興趣就圍觀，甚至連看也不看，各得其樂就好。（夏凡）

來源：廣州日報

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