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易經(jīng)和圣經(jīng)造就東西方文化和中西醫(yī)文化差異

2023-08-30 22:56:12 來源:個人圖書館-新用戶86028838


(資料圖片)

眾所周知:文化是在同一個環(huán)境中的人們所具有的“共同的心理程序”,是由相同的教育背景和生活經(jīng)歷所決定的。因此,各個不同的民族或地域之前會存在文化差異,因為其中的人會受到教育、社會和工作經(jīng)驗的影響。自古以來,世界產(chǎn)生了兩大優(yōu)秀文化:西方文化和東方文化。在歷史的時間軸上,這兩大文化各自閃耀著它們不同的光芒,并保持著它們不同的特色。

東西方的文化差異以中美為例,中國是一個崇尚集權(quán)的國家,而美國是合眾的國家。因此,西方人相對比較個人主義而東方人則更看重集體主義。在個人主義的社會中,人們重視自身的價值和需要,依靠個人的努力來為自己謀取利益,而在集體主義國家,人們把自己融入到一個或幾個集體中,在這些集體中找到屬于自己的位置,人們在精神上依賴于集體,因此,和諧在這些國家中顯得尤為重要。

那又是什么造就了這個根本的文化差異,此事要從伏羲一劃開天和上帝創(chuàng)造天地開始說起。

《圣經(jīng)》說,上帝創(chuàng)造了亞當(dāng)和夏娃,夏娃被蛇靈引誘讓亞當(dāng)和自己偷吃了智慧樹上的“智慧果”(得到了性啟蒙),產(chǎn)生了智慧(有了羞恥感),于是被趕出伊甸園。亞當(dāng)偷吃了“智慧果”,他們被趕出伊甸園后,繁育了人類,并教會人類生產(chǎn)、生活技能?!妒ソ?jīng)》里講,上帝是唯一的神,只能信仰上帝,除此以外其它都是邪門歪道,膽敢信仰邪教者,上帝一定會屠殺、降災(zāi)甚至滅國。

《易經(jīng)》認(rèn)為,道生一,一生二,二生三,三生萬物,從邏輯思維上更嚴(yán)謹(jǐn),更無懈可擊。什么是道?道就是最大的本源最大的法則最大的力量,就是"無中生有"。所有的有都生于無,無是一切的母親。一,就是寰宇,就是大整體。一生二,就是這個世界是對立統(tǒng)一的,是陰陽運動的結(jié)果。這個陰陽對立過程中,有三大重要元素,就是"天,地,人",這就是二生三。所謂三生萬物,就是萬物的名字都是人賦予的,沒有人,一切都沒有意義?!兑捉?jīng)》認(rèn)為天地之間,有一股乾的力量,生生不息,永不停止的力量;有一股坤的力量,無私的奉獻又無怨無悔。

易經(jīng)的陰陽,陽象征男性,也可象征圣經(jīng)上的亞當(dāng);陰象征女性,也可象征圣經(jīng)上的夏娃。陰陽產(chǎn)生八卦,八卦變化出六十四卦,六十四卦涵蓋了宇宙萬物的規(guī)律。

曾有史前文明愛好者認(rèn)為,《易經(jīng)》是上一個文明遺留的書籍,可見《易經(jīng)》哲學(xué)的內(nèi)涵深奧!也有人認(rèn)為:易經(jīng)是人的認(rèn)識的結(jié)晶,圣經(jīng)是神啟示的真理??傊妒ソ?jīng)》是西方人的寶典,《易經(jīng)》是東方的智慧。從上述比較看,《易經(jīng)》和《圣經(jīng)》相比,毫不遜色,有過之無不及。

但是從世界知名度度看,《圣經(jīng)》的知名度無疑是最高的,《易經(jīng)》則知名度遠不如《圣經(jīng)》,甚至不如《道德經(jīng)》。但這并不影響《易經(jīng)》的重要地位和文化影響力。

從醫(yī)學(xué)角度看:中醫(yī)講究調(diào)理與平衡、天地人和諧共處;西醫(yī)強調(diào)征服與毀滅病菌。此事的根源也是來自文化差異,這也就是易經(jīng)和圣經(jīng)在醫(yī)學(xué)中的影響力。

我認(rèn)為同時易經(jīng)也認(rèn)為:兩文化誰也基本不可能兼并對方,更大的可能是兩文化會加緊交流面,互相取長補短和諧共存,從而促進各自的發(fā)展和進步。

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